سایت تخصصی خرید و فروش فیش حج

۴۷۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حج 1400» ثبت شده است

آیت‌الله محقق داماد: ما نام فرعون را شنیده‌ایم ولی نمی‌دانیم بیشتر ما فرعون صفتیم

شفقنا – آیت‌الله دکتر سید مصطفی محقق داماد تصریح کرد: پیام‌ها امروز از تشیع به ادیان جهان از جمله به مسیحیت واتیکان، رسیده‌اند و آنها درک کرده‌اند که مکتب تشیع، خردپذیر است نه خردستیز؛ مکتب خونریز نیست، مکتب تعقل است و برهان و عدالت. لذا اگر پاپ فرانسیس از گوشه واتیکان برمی‌خیزد و به دیدار مرجعیت شیعه می‌آید، برای این است که او درک کرده که تشیع، اسلام راستین را معرفی می‌کند، نه اسلام داعشی و اسلام بوکوحرام و امثال آن‌ها را.‌

** جهان معاصر از خشونت دینی‌ بیزار است

** جهان معاصر از آنان که به نام دین خشونت می‌کنند، آسیب دیده و متنفر شده است.‌

** بدون قائل بودن حق تفکر و اندیشه برای دیگران، گفت وگو معنا نمی‌یابد.‌

** در حقوق شهروندی، باید تقسیم به مؤمن و کافر را برداریم و به جای آن مُسالم و محارب بگذاریم.‌

** امروز جهان معاصر از دین خشن و خونریز، چه یهود و چه اسلام و چه مسیحیت، آسیب دیده و از آنان که به نام دین خشونت می‌کنند، متنفر شده است.‌

آیت‌الله دکتر سید مصطفی محقق داماد، در نشست مجازی نوروزی کانون همبستگی یزدی‌تباران با موضوع «گفت‌وگوی ادیان»، ضمن بیان این مطالب اظهار کرد: این پیام‌ها امروز از تشیع به ادیان جهان از جمله به مسیحیت واتیکان، رسیده‌اند و آنها درک کرده‌اند که مکتب تشیع، خردپذیر است نه خردستیز؛ مکتب خونریز نیست، مکتب تعقل است و برهان و عدالت. لذا اگر پاپ فرانسیس از گوشه واتیکان برمی‌خیزد و به دیدار مرجعیت شیعه می‌آید، برای این است که او درک کرده که تشیع، اسلام راستین را معرفی می‌کند، نه اسلام داعشی و اسلام بوکوحرام و امثال آن‌ها را.‌

رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران در این نشست ابتدا ارتباط با پیروان ادیان دیگر را به چهار دسته تقسیم کرد و انواع این ارتباط را «احتجاج»، «مباحثه یا مناظره» و «گفت و گو» برشمرد و درباره هر یک از این روش‌ها و تمایز آن‌ها با یکدیگر توضیح داد.‌

وی رابطه از نوع «احتجاج» را برای اثبات حقانیت و غلبه بر خصم با پیش‌شرط خصم دانستن طرف مقابل و انگیزه اثبات مدعای خود و ابطال مدعای طرف مقابل معرفی کرد و ادامه داد: مباحثه یا مناظره، معمولا بین ادیان مختلف نیست، بلکه یکی از آداب درسی و از مهم‌ترین روش‌های تحصیلی نظام آموزشی حوزه‌های علمیه شیعه است که از دیرباز تاکنون میان طلاب علوم دینی شیعه مرسوم بوده، ولی در حوزه‌های اهل سنت از جمله نظامیه بغداد، مرسوم نبوده است و به جای آن، تمرین و تکرار داشته‌اند. خواجه نصیرالدین طوسی، مباحثه را چنین تعریف کرده است: «بر طالب علم لازم است به گفت‌وگو و مناظره بپردازد. این گفت‌وگو باید همراه انصاف و آرامش و تفکر باشد و از فریاد و خشم دوری کند، زیرا مناظره و گفت‌وگو، هم‌اندیشی است و هم‌اندیشی برای دریافت درستی است؛ و رأی درست، فقط با تفکر و انصاف حاصل می‌شود و با خشم و خروش به چنگ نمی‌آید.»‌

این استاد حوزه و دانشگاه درباره سومین نوع ارتباط پیروان ادیان با یکدیگر یعنی گفت‌و‌گو توضیح داد: «گفت و گو»، نه «احتجاج» است و نه «مناظره» و نه «مباحثه». این کلمه ترجمه dialogue در انگلیسی است و در اصلاح عربی امروز به «حِوار» ترجمه کرده‌اند. واژه‌های حِوار، یحاوره، یحاور و … در قرآن مکرر آمد‌ه‌اند. گفت‌وگو، نوعی هم‌اندیشی و تعامل و تفاهم است. به نظر من اگر کلمه «سواء» را در کنار دیالوگ، مباحثه، مناظره و احتجاج می‌گذاشتیم، مناسب‌تر بود.‌

آیت‌الله محقق داماد پیشنهاد قرآن به پیروان ادیان ابراهیمی که ادیان توحیدی هستند، را تکیه بر امر مشترک فیمابین که توحید است، دانست و هدف آن را مقابله با شرک و بدبختی و فساد در زمین معرفی کرد و افزود: این دعوت کاملا و دقیقا نشان‌دهنده احترام متقابل به افکار دیگران است. این تفکر، منشاء درخت دوستی است نه درخت دشمنی.‌

وی پیش‌نیاز گفت‌وگو کردن با افرادی از ادیان دیگر را معرفت و ذهنیت پیشین دانست که تا نباشد، گفت‌وگو معنا ندارد و تحقق نمی‌یابد و تصریح کرد: آن ذهنیت و معرفت، عبارت است از قائل بودن حق تفکر و حق اندیشه برای دیگری جز خود. تعجب نکنید عده‌ای از ما انسان‌ها فقط حق تفکر و اندیشه برای خودمان قائلیم نه برای دیگری. ما نام فرعون را شنیده‌ایم ولی نمی‌دانیم بیشتر ما فرعون صفتیم. تفرعن ما همان نکته‌ای است که در تفرعن فرعون مصر وجود داشت.او گفت: مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَ مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَاد ِ… همانی که من رایم هست، شما باید دنبال همان باشید. این تفکر و ذهنیت که دیگری باید دنبال فکر من برود و از من پیروی نماید، از نظر قرآن مجید مایه فساد و تفرعن است.‌

عضو هیأت امنای سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران با اشاره به آیه «هاتوا برهانکم» گفت: هر کسی که حرف خوب زد باید بشنویم، اما گذشته از آن، حرف آنها که باطل است، حتی آن‌ها که برهان ندارند، را باید بشنویم؛ آنان حق دارند بر باطل باشند و اشتباه فکر کنند و فقط در یک صورت دشمن شما هستند، وقتی سلاح به دست بگیرند و در راه دین با شما مبارزه کنند. این یکی را استثناء کنید و به همه آن‌ها باید نیکی و احسان کنید. سوره مبارکه ممتحنه نیز می‌گوید: لَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیَارِکُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ. این همان باطل‌ها هستند، آن‌هایی که فقط باطلند ولی در دین با ما مقاتله نکردند و برای بیرون کردن ما از دیارمان اهتمام نورزیدند.‌

این آیه سرمشقی است برای همه ما که حتی با کسانی که بر باطلند، به قسط و عدالت رفتار کنیم

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

پاسخ جالب آیت‌الله بروجردی به شاه

آیت‌الله بروجردی مرجع بزرگ شیعیان در مخالفت با خواسته‌های نابجای شاه هیچگاه از موضع خود کوتاه نمی‌آمدY بطوری که در امر اصلاحات ارضی تا قبل از فوت وی، محمدرضا پهلوی جرات اجرای آن را نداشت.

به گزارش ایسنا، پایگاه «مرکز اسناد انقلاب اسلامی» با این مقدمه نوشت: روزی محمدرضا پهلوی شخصی را خدمت آیت‌الله بروجردی فرستاد تا به ایشان اطلاع دهد که مجبوریم اصلاحات ارضی را به انجام برسانیم تا از کشورهای همسایه عقب نمانیم. آیت‌الله بروجردی در پاسخ گفت: «کشورهای همسایه، اول جمهوری شدند بعد این اصلاحات را کردند. نه مثل اینجا که هنوز سلطنتی است.»

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

فراخوان مسابقه ملی «طراحی کتابخانه عشایری» منتشر شد

به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از  پایگاه اطلاع‌رسانی نهاد کتابخانه‌ها؛ کتاب خوب یکی از بهترین ابزارهای کمال بشری است و کتاب‌خوانی یکی ارزش‌های بزرگ هر جامعه است. جامعه‌ ایران با گوناگونی وسیعی که در الگوهای زندگی دارد، نیازمند الگوهای مختلف بسط کتاب‌خوانی است.

بیش از 1.5 درصد جمعیت ایران را عشایر می‌سازند؛ مردمانی سخت‌کوش و قانع که در الگوی زیستی تنگاتنگی با طبیعت و بوم ایران هستند. اگرچه بسیاری از مشاهیر و مفاخر علم و ادب و هنر ایرانی از جامعه‌ی عشایری هستند، اما زیرساخت‌های فرهنگی و خدمات عمومی آن‌طور که برای شهرها و روستاها تعریف مشخص دارد، در جامعه عشایری هنوز جای توسعه بسیار دارد. نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، با مشارکت فب‌لب ایران، در نظر دارد طراحی کتابخانه‌ای قابل حمل برای خدمات‌رسانی به مردم شریف عشایر کشور را از طریق برگزاری یک مسابقه ملی به انجام برساند. ‌

نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور که متولی ساخت، تجهیز، بازسازی، توسعه کتابخانه‌های عمومی و مدیریت و نظارت بر اداره‌ی آن‌ها است، به عنوان نهاد عمومی غیردولتی، با هدف برآوردن نیاز اطلاعاتی، علمی، آموزشی و فرهنگی جامعه ایرانی به ارائه خدمات کتابداری و اطلاع‌رسانی می‌پردازد. این نهاد در حال حاضر از شبکه سه هزار و 525 کتابخانه عمومی که شامل دو هزار و 634 کتابخانه‌ی نهادی، 867 کتابخانه‌ مشارکتی، 24 کتابخانه‌ مستقل برخوردار است که به بیش از 9 میلیون کاربر و دو میلیون عضو خدمات ارائه می‌کند.

کتابخانه‌های امروز متناسب با تغییرات وسیعی که در تعاملات فرهنگی جامعه شکل گرفته است، دیگر تنها فضاهایی برای امانت یا مطالعه کتب نیستند؛ نگاهی که امروز به مفهوم کتابخانه است آن را نوعی پیش‌ران فرهنگی جامعه می‌بیند که پیرامون کتاب -به عنوان اصیل‌ترین و بنیادی‌ترین تجسم فرهنگ و دانش- شکل می‌گیرد. کتابخانه‌ها امروز مراکز خلاق فرهنگی هستند که روی‌دادهای مختلف فرهنگی، تعاملات ادبی و دانشی و نیز موضوعات جدید فرهنگ و رسانه را در کنار فعالیت سنتی خود دنبال می‌کنند و این نگاه کلان اگرچه با تجربه‌ کالبدی امروز کم‌تر ممکن است، اما در مورد کتابخانه‌های سیار نیز وجود دارد.

نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور به منظور توسعه کتابخوانی در جوامع روستایی و عشایری برنامه‌های ویژه‌ای دارد. از جمله‌ی این برنامه‌ها طعم کتاب با عشایر، طرح سفیران کتاب با هدف دسترسی آسان به منابع کتابخانه‌ای و ترویجی کتاب‌خوانی در جامعه عشایری و راه‌اندازی کتاب‌خانه سیار و ارائه خدمت به جامعه روستایی و عشایری که مورد استقبال بسیاری نیز تاکنون قرار گرفته و زمینه‌ساز تجربه فرهنگی مناسب نیز شده است.

یکی از اولویت‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در دسترس‌کردن امکانات کتابخانه‌ای برای جوامع عشایری با شیوه‌ مداوم یا فصلی زیست مبتنی بر کوچ در گستره‌ی ایران زمین است. بر اساس نتایج آخرین سرشماری اجتماعی ـ اقتصادی عشایر کوچنده، تعداد 1186398  نفر جمعیت عشایری در قالب  212 هزار و 772 خانوار، 104 ایل، 552 طایفه‌ مستقل، 19 هزار و 840  کوچک‌ترین رده ایلی در 30 استان کشور استقرار دارند. بررسی وضعیت جمعیت عشایر کشور از سال  هزار و 245 شمسی تا آخرین سرشماری، نشانگر کاهش نسبت جمعیت عشایر در مقایسه‌ با جمعیت کل کشور از حدود 38.6 درصد به 1.68 درصد است. این میزان، هر چند حاکی از گزینش یکجانشینی و زیست متفاوت عشایر است، در عین حال بر پشتوانه‌ی فرهنگی جمعیتی عظیم ایران دلالت دارد و نیز چیزی از ضرورت تمهید و ارائه خدمات مناسب به اجتماعات کوچنده یا محله‌های اسکان عشایر نمی‌کاهد.

پرداخت به جمعیت عشایری کشور یکی ماموریت‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور است که نیازمند تجهیرات کتابخانه‌ای خاص با تناسب کامل با ماهیت کوچندگی عشایر است. برای دست‌یابی به این نوع کتابخانه‌های سیار، نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در صدد برگزاری مسابقه طراحی می‌باشد. مسابقه در پی بازتعریف کالبد کتابخانه‌های سیار با تمرکز بر پاسخ به نیاز کارکردی و فرهنگی جامعه عشایر و برنامه‌ها و خدمات ویژه‌ کتابخانه‌ای جامعه عشایری‌ است.

کتابخانه‌های سیار، که در حال حاضر در قالب اتوبوس‌های کارکرده و فضاسازی شده یا کانکس‌های موقت تعریف می‌شوند، تنها جواب کارکردی عملیات امانت کتاب را می‌دهند و از حیث فرهنگی نیز هویت نامتجانسی با فرهنگ و فضای زندگی عشایر دارند. براساس نگاه کلانی که تعریف کتابخانه را متفاوت کرده است و به جز عملیات سنتی کتابخانه‌ای، انتظارات وسیع فرهنگی و کارکردی نیز از آن دارد، بازتعریف کتابخانه‌های سیار نیز در کنار چالش‌های موجود باید به پاسخ‌هایی جدید در تعامل کتابخانه و بستر، کتابخانه و جامعه عشایری و نیز کتابخانه و نقش فرهنگی جدیدی که پذیرفته است رهنمون باشد. در کنار نقش‌های مرسوم کتابخانه‌ای، نقش کتابخانه‌های سیار به عنوان عامل تحقق دولت الکترونیک در بستر زندگی عشایر کشور یکی دیگر از کارکردهای این کتابخانه‌ها است.

همچنین امکانات ارائه محتوای آموزشی نظیر تخته و امکانات چند رسانه‌ای از جمله نمایش فیلم و تصویر در نمایشگر یا پرده‌ نمایش و ویدئو پروژکتور برای گروه‌های سنی، فضا و امکاناتی برای تسهیل سوادآموزی برای نوسوادن و کم‌سوادن و بهبود اوقات فراغت همه اقشار به‌خصوص کودکان از طریق برگزاری رویدادهای فرهنگی مختلف از نیازهای طرح است.

  • بر این اساس، هدف از برگزاری این مسابقه، مشارکت اهالی طراحی، هنر و فرهنگ به خصوص طراحان معماری، طراحان صنعتی، فعالان فرهنگی عرصه‌ کتاب و فعالان فرهنگی حوزه‌ عشایری‌ برای بسط دامنه‌ پاسخ‌های ممکن به این سوال است: یک کتابخانه سیار عشایری که بخواهد به عنوان یک مرکز فرهنگی موقت عشایری و به صورت مداوم در ارتباط با آن جامعه باشد، چه کالبدی دارد؟ به این ترتیب محورهای زیر از شاخص‌ترین اهداف برگزاری مسابقه و موضوعات مورد توجه در داوری آن هستند:
  • توجه به اقلیم، بستر و بوم طبیعی زندگی عشایر
  • توجه به گوناگونی ایلات ایران، ارزش‌ها، هنرها و زیبایی‌شناسی آن‌ها
  • توجه به نقش فرهنگ‌ساز کالبدی کتابخانه و ارزش‌هایی که می‌تواند در بستر خود بیافریند
  • توجه توامان به تکنیک‌های ساختی، فناورانه و نوین
  • توجه به ویژگی‌های کاربردی و استفاده آسان
  • رعایت اصل صرفه‌جویی و هزینه‌کرد بهینه در ساخت

مسابقه به صورت طراحی کانسپت و الگوی اجرایی و ساخت‌پذیری یک واحد کتابخانه قابل حمل عشایری‌ است.

کتابخانه قابل حمل عشایری، یک واحد ساختی کوچک‌مقیاس است که لازم است حجم2500 تا 4000 نسخه کتاب و اقلام فرهنگی را در خود جا دهد. این واحد باید بتواند با وسائل نقلیه موجود و بدون چالش خاصی حمل شود و در نواحی مختلف زندگی عشایری پیاده‌سازی موقت شود (لازم نیست از یک جاده‌ قابل عبور و مرور به فاصله زیادی خارج شود). فراخور رفتارهای فرهنگی مورد نظر این کالبد باید بتواند در پیرامون خود مساحتی مابین  40 تا 60 مترمربع را فضاسازی و قابل بهره‌برداری موقت کند. همچنین امکانات ارائه محتوای آموزشی نظیر تخته و امکانات چند رسانه‌ای از جمله نمایش فیلم و تصویر در نمایشگر یا پرده‌ نمایش و ویدئو پروژکتور برای گروه‌های سنی مختلف از نیازهای طرح است. تجهیزات رایانه‌ای جهت خدمات دولت الکترونیک برای عشایر نیز از دیگر نیازهای طرح می‌باشد.

به این ترتیب معیارهای اصلی طراحی عبارتند از:

نوآوری در طراحی و ساخت پذیری

قابل حمل بودن با وسائل نقلیه مرسوم

امکان حمل و نگه‌داری 2500 تا 4000کتاب و اقلام فرهنگی

طراحی درست مکانیزم احتمالی باز و بسته شوندگی طرح

فضاسازی کالبدی و پیرامونی 40 تا 60 مترمربعی

امکانات چندرسانه‌ای

امکان ارائه خدمات دولت الکترونیک

 قالب ارائه آثار به صورت شیت‌بندی و سند دیجیتالی در سایزی با ارتفاع A3 (42 سانتی‌متر) و طول نامحدود سند است که در فرم مخصوص مسابقه بارگذاری خواهد شد. هرگونه اسناد تکمیلی در قالب ویدئو، تور مجازی، ماکت و یا اسناد دیگر نیز در کنار سند اصلی مسابقه قابل دریافت می‌باشد و از امتیاز اضافه در داوری برخوردار خواهد بود. طبعا ارسال آثار فیزیکی با هماهنگی دبیرخانه و به آدرس ارائه شده از دبیرخانه بر عهده‌ شرکت‌کننده است.

چگونگی برگزاری مسابقه

مسابقه طراحی کتابخانه قابل حمل عشایری، در یک مرحله و به صورت آزاد و در سطح ملی برگزار خواهد شد. داوطلبان شرکت در مسابقه می‌بایست پس از ثبت‌نام، در مهلت تعیین شده طرح‌های خود را تهیه و در فرم مخصوص ارائه شده توسط دبیرخانه به صورت آنلاین بارگذاری نمایند. ‌طرح‌های عرضه شده طبق ضوابط مسابقه، داوری خواهد شد و نتایج آن طبق تقویم به اطلاع شرکت‌کنندگان خواهد رسید.

شرکت در مسابقه برای عموم طراحان و سازندگان حرفه‌ای، دانش‌جویان و دانش‌گاهیان، فعالان طراحی و ساخت و فعالان فرهنگی آزاد خواهد بود. هیچ محدودیتی برای شرکت در مسابقه به صورت فردی، گروهی و شرکتی وجود ندارد. هم‌چنین محدودیتی در ارائه چند طرح توسط یک گروه یا شرکت‌کننده نخواهد بود و لازم است به ازای هر طرح ثبت‌نام مستقلی صورت گیرد. در صورت شرکت در قالب گروه یا شرکت، لازم است فردی به عنوان نماینده برای کلیه مکاتبات و ابلاغات بعدی معرفی گردد.

ثبت‌نام در مسابقه

ثبت نام در مسابقه، رایگان و برای تمام علاقه‌مندان آزاد خواهد بود. ثبت‌نام از طریق درگاه مجازی ثبت‌نام مسابقه، قابل دست‌یابی به نشانی fablab.ir/ketabashayer خواهد بود. کلیه اطلاع رسانی‌ها علاوه بر انتشار از طریق فضای مجازی، به صورت اختصاصی نیز براساس اطلاعات ثبت شده از شرکت‌کنندگان به صورت رایانامه نیز در اختیار آن‌ها قرار می‌گیرد.

قوانین مسابقه

لازم است شرکت‌کنندگان تمامی مدارک طراحی خود را مطابق دستورالعمل مسابقه، آماده و در قالب فرم آنلاین «ثبت اثر در مسابقه طراحی کتابخانه عشایری» بارگذاری کنند.

در صورت عدم رعایت قوانین مربوط به حقوق معنوی و محرز شدن وجود کپی‌برداری عینی و کلان از طرح‌های دیگر در طرح‌های برگزیده، هیأت برگزارکننده، می‌تواند علاوه بر درخواست بازگشت جایزه از برگزیدگان، به دریافت خسارت نیز اقدام کند. ‌

مالکیت معنوی طرح‌های برگزیده پس از مسابقه در اختیار برگزار کننده خواهد بود.

هیات برگزار کننده برای عقد قرارداد و انجام مراحل بعدی طراحی با طرح‌های برگزیده تعهدی ندارد و ممکن است از بین کلیه‌ی طرح‌ها، با گروه یا گروه‌هایی از شرکت کنندگان برای ادامه فرآیند طراحی و ساخت اقدام به عقد قرارداد کند.

هیئت داوران

هیئت داوران مسابقه ترکیبی از اساتید دانشگاهی و طراحان معماری و طراحی صنعتی است. ترکیب هیئت داوران به شرح زیر خواهد بود:حامد مظاهریان  ـ دانشیار معماری دانشگاه تهران ـ معاون برنامه‌ریزی و توسعه شهری شهردار تهران، محمدرضا قدوسی طراح حرفه‌ای و کارشناس ارشد معماری ـ دارنده عنوان جوایز متعدد معماری، فاطمه فهیم‌نیا ـ دانشیار علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه تهران ـ نماینده نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، مهدی مومنی ـ طراح حرفه‌ای و کارشناس ارشد طراحی صنعتی ـ دارنده عنوان جوایز متعدد طراحی و زهیر متکی  استادیارمعماری دانشکده معماری شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی
مسئول هماهنگی‌های بین‌المللی دانشکده معماری و شهرسازی.

انتخاب طرح‌های برتر و رتبه‌بندی آن‌ها زیر نظر هیئت داوران مسابقه انجام خواهد شد. از میان طرح‌های رسیده به دبیرخانه مسابقه، حداکثر 8 طرح برگزیده و رتبه‌بندی خواهد شد و جوایزی به آنها تعلق خواهد گرفت. این جوایز به ترتیب رتبه به شرح زیر است:

طرح برگزیده اول 25 میلیون تومان + تقدیر + حمایت از ساخت نمونک اولیه

طرح برگزیده دوم 15 میلیون تومان + تقدیر + حمایت از ساخت نمونک اولیه

طرح برگزیده سوم 1010 میلیون تومان + تقدیر + حمایت از ساخت نمونک اولیه

طرح برگزیده چهارم تا هشتم 1 میلیون تومان + تقدیر

تقویم مسابقه

تاریخ‌های مهم برگزاری مسابقه به شرح زیر است:

مهلت ثبت نام: 24 اردیبهشت 1400

مهلت ارسال آثار: 31 اردیبهشت 1400

اعلان نتایج در پایگاه اطلاع رسانی: 15خرداد 1400

مراسم اعلام نتایج و اهدای جوایز: 23 _31  خرداد 1400

دبیری علمی و اجرایی مسابقه، بر عهده‌ی فب‌لب ایران است و دبیرخانه مسابقه در محل کارخانه هنر، طراحی و ساخت (فب‌فکتوری) واقع خواهد بود. آدرس دبیرخانه:‌ تهران، میدان تیموری، بلوار اکبری، ابتدای خیابان قاسمی، کارخانه هنر، طراحی و ساخت.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ماجرای شهادت یک رزمنده در روز ۱۳ فروردین

ایسنا نوشت: دم دمای غروب بود که به مقر بیاره نزدیک شدیم. سرنشینان خودروهایی که از طرف بیاره باز می‌گشتند ماسک به صورت داشتند و به ما هم اشاره می‌کردند که ماسک بزنید و به سمت بیاره نروید.

ناصر مرادخانی از رزمندگان لشکر ۱۰ سیدالهشدا(ع) در خاطره‌ای درباره چگونگی شهادت یکی از همرزمانش روایت می‌کند: روز  ۱۳ فروردین ۶۷ در مسیر برگشت از مقر دربندیخان وارد شهر حلبچه شدیم  که سرو کله هواپیماهای دشمن پیدا شد و چند نقطه را بمباران کردند. از آنجا معلوم بود که اطراف شهر بیاره را هم بمباران کرده‌اند.

دود ناشی از انفجار بمب شیمیایی از دور معلوم بود. به سمت  مقر تخریب در  بیاره حرکت کردیم. دم دمای غروب بود که به  مقر بیاره نزدیک شدیم. سرنشینان خودروهایی که از طرف بیاره باز می‌گشتند ماسک به صورت داشتند و به ما هم اشاره می‌کردند که ماسک بزنید و به سمت بیاره نروید.

به نزدیک مقر رسیدیم و مسافتی را طی کردیم. اولین چیزی که توجه‌ مرا جلب کرد، نبودن چادر تدارکات بود. خوب که دقت کردم دیدم چادر بالای درخت است. نزدیک که شدم دیدم یک نفر روی زمین افتاده که پیراهن استتار هم به تن داشت.نزدیکتر  رفتم دیدم شهید رضا استاد است که ترکش بمب سمت راست سرش را شکافته بود.

با کمک چندنفر از دوستان پیکر پاک شهید رضااستاد را داخل وانت گردان گذاشتیم و تحویل  معراج شهدا دادیم.  هنوز آن انگشتری که می‌گفت موقع اعزام پدرم بهم داده در دستش بود.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ترکیه ۹ نسخه خطی قرآنی از حراجی لندن خرید

شهرداری استانبول ۹ نسخه خطی از صفحات قرآن کریم و دیگر آثار هنری را از مرکز حراج ساتبی لندن خریداری کرد.

به گزارش ایکنا به نقل از پایگاه خبری دیلی صباح، شهرداری استانبول ترکیه ۹ نسخه خطی از صفحات قرآن کریم و آثار دیگر اسلامی و تاریخی را از مرکز حراج ساتبی در لندن خریداری کرد.

قیمت خرید این آثار هنری اعلام نشده است، از جمله این آثار، تصویر نادری مربوط به سلیمان اول، پادشاه عثمانی در قرن شانزدهم است که طولانی‌ترین دوران حکومت را در بین پادشاهان عثمانی داشت و بین سال‌های ۱۵۲۰ تا ۱۵۶۶ حکومت می‌کرد.

اکرم امام اوغلو، شهردار استانبول در حساب کاربری خود در توییتر گفت: در حراج امروز ۹ نسخه خطی از قرآن کریم و دیگر کتب خریداری کردیم که از جمله آن صفحاتی از قرآن کریم است که مربوط به ۷۰۰ سال پیش و شامل پنج سوره است و صفحاتی که مربوط به ۱۱۰۰ سال پیش است و شامل سوره مائده و صفحاتی مربوط به ۱۲۰۰ سال پیش و شامل سوره زخرف است.

او افزود: نسخه‌هایی خطی نیز شامل کتاب مثنوی مولانا جلال‌الدین رومی فرزند بهاءالدین احمد رومی و صاحب کتاب البدایه نیز در این حراج خریداری شده که هم اینک همگی از دارایی‌های استانبول شمرده می‌شود.

این مزایده به عنوان بخشی از برنامه بزرگتر اعلام شده تحت عنوان «هنرهای جهان اسلام و هند» برگزار  شد که در آن خانه حراج ساتبی انواع مختلفی از فرش‌های تشریفاتی و منحصر به فرد را به نمایش گذاشت.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

کاشت ۱۵ هزار نهال در مناطق محروم به همت مدرسه دانشجویی قرآن و عترت

به همت مدرسه دانشجویی قرآن و عترت ۱۵ هزار نهال مثمر در مناطق محروم کشور کاشته می‌شود.

به گزارش خبرنگار قرآن و فعالیت‌های دینی خبرگزاری فارس مدرسه دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران در مناطق محروم نهال درختان مثمر غرس می‌کند. 

این طرح با هدف احیای مناطق محروم در نقاط مختلف کشور اجرا می‌شود و بسته به اقلیم هر منطقه درختان متناسب با آنجا کاشته می‌شود. که قرار است ۱۵ هزار نهال به مناطق محروم ارسال و کاشته شود.

هر خانواده می‌تواند به نیت فرزندانشان در این طرح درخت مشارکت و به نام فرزندان نهال بکارند.

احیای راهبردی اقتصاد مناطق محروم و کمک به مردم در این مناطق با ایجاد نهالستان و توزیع نهال بر اساس مطالعات علمی و دانشگاهی از دیگر اهداف این طرح است.

علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به سایت مدرسه دانشجویی قرآن و عترت از جزئیات بیشتر طرح مطلع و در آن مشارکت کنند.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ششمین دوره کارگاه آموزش مجازی نگارش علمی برگزار می‌شود

ششمین دوره کارگاه آموزش مجازی نگارش علمی از سوی معاونت پژوهش سطوح عالی حوزه علمیه امام کاظم (ع) برگزار می شود.

به گزارش سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، معاونت پژوهش سطوح عالی حوزه علمیه امام کاظم (ع) با هدف ترویج فرهنگ پژوهش، ششمین دوره کارگاه آموزش مجازی نگارش علمی را برگزار می کند.

داشتن پرونده و کد فعال در مرکز مدیریت حوزه های علمیه و اتمام پایه سوم تحصیلی از شرایط شرکت در این کارگاه آموزش مجازی است.

گفتنی است به شرکت کنندگان در این دوره که با کمترین هزینه برگزار می شود، گواهی شرکت در دوره از سوی حوزه علمیه امام کاظم(ع) داده خواهد شد.

برگزاری کارگاه آموزش مجازی نگارش علمی منوط به تکمیل ظرفیت است و از تاریخ ۱۷ فروردین ماه۱۴۰۰ ساعت ۱۷ و ۳۰ تا ۱۹ برگزار خواهد شد.

لازم به ذکر است علاقمندان جهت ثبت نام می توانند به آیدی امور کارگاه های معاونت پژوهش در پیام رسان ایتا به نشانی @kmpheekq مراجعه کرده و یا با شماره تماس 02537108159 از ساعت ۱۵ الی ۱۹ تماس حاصل کنند.

این کارگاه مختصی طلاب برادر بوده و در هفت جلسه معادل ۱۰ ساعت آموزشی و از طریق سامانه سی روم به صورت آنلاین برگزار خواهد شد.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

سنگ اندازی حوزه علمیه خواهران زنجان بر سر راه تحصیل طلاب خواهر

احمدی با ابراز گلایه مندی از سنگ اندازی‌های مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان زنجان برای ادامه فعالیت حوزه ریحانه النبی(س) صائین قلعه، خواستار همکاری و تعامل بیشتر شد.

سید جلال احمدی عضو هیأت امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(س) شهر صائین قلعه استان زنجان در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا گفت: حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(ره) چند سال پیش در شهر صائین قلعه تأسیس و فعالیت خود را آغاز کرد که با استقبال مناسبی از سوی بانوان دانش پژوهان روبرو شد و حدود ۵۵ طلبه در آن مشغول تحصیل شدند.

عضو هیأت امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی ابراز داشت: با همکاری شورای شهر و هیأت امنا و کمک‌های مردمی ساختمان مناسبی در اختیار حوزه علمیه ریحانه النبی(س) قرار گرفت؛ همچنین تجهیزات و امکانات مناسب و به‌روزی برای تحصیل دانش پژوهان فراهم شد.

وی با بیان اینکه منطقه صائین قلعه در ۶۵ کیلومتری مرکز استان زنجان قرار دارد، گفت: در شهرهای اطراف این منطقه، مدرسه علمیه ‌خواهران وجود ندارد و با وجود فعالیت حوزه علمیه ریحانة النبی(س) در این منطقه این توانایی به وجود آمد که دانش پژوهان و علاقه‌مندان به معارف اسلامی را از شهرهای اطراف جذب کند.

احمدی با اشاره به مشکلات و سنگ اندازی های مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان زنجان برای ادامه تحصیل دانش‌پژوهان در حوزه ریحانه النبی(س) گفت: بعد از گذشت دو سال از فعالیت حوزه، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان زنجان جلوی فعالیت این حوزه را گرفت و حکم به انحلال این حوزه را صادر کرد.

عضو هیأت امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(س) بیان کرد: بدون اطلاع اعضای هیات امنای حوزه ریحانه النبی(س)، برخی افراد فرم نظر سنجی کتبی، برای انحلال این حوزه را، میان دانش پژوهان تقسیم کردند، که هدف و دلیل این کار معلوم و مشخص نیست.

 رییس شورای شهر صائین قعله بیان کرد: در دو سال اخیر مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان زنجان هیچ مجوزی برای جذب طلاب و دانش‌آموز صادر نکرده و امسال بخش نامه کردند که دانش پژوهان از حوزه علمیه خواهران شهر ابهر برای تحصیل در حوزه ریحانه النبی(س) ثبت نام و اقدام کنند.

وی با بیان اینکه بارها اعضای هیأت‌امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(س) اقدامات مختلفی برای رفع مشکلات این حوزه انجام داده اند، گفت: برای این حوزه ساختمان جدید در اختیار قرار گرفت و کمک‌های هیأت امنا بیش از انتظار مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران بوده است. همچنین زمینی در حدود ۱۸۰۰ متر در اختیار مرکز حوزه علمیه خواهران در این شهر قرار داده‌ شد.

عضو هیأت امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(س) ابراز کرد: مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران زنجان به جایی که فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی برای ترغیب و جذب دانش آموزان و بانوان برای دروس حوزوی داشته باشد، کارشکنی و فعالیت های تخریبی برای انحلال حوزه ریحانه النبی(س) شهر صائین قلعه انجام داده است.

 وی با بیان اینکه مردم منطقه صائین قلعه همواره به حوزویان، علما و مراجع عظام تقلید ارادت و ارزش ویژه‌ای قائل هستند، گفت: اقدامات مرکز مدیریت خواهران سبب کاهش اعتقادات و بدبینی مردم به حوزه و روحانیت شده است.

رییس شورای شهر صائین قعله بیان کرد: گزارش های خلاف واقع از همکاری هیأت امنای حوزه ریحانة النبی(س) به مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران قم انتقال داده شده و حتی نماینده‌ ای که از قم آمده بود، در جلسه هیأت امنای حوزه ریحانه النبی(س) به امام جمعه این منطقه توهین و جسارت کرد.

احمدی ضمن تقاضا برای همکاری و تعامل بیشتر هیأت امنای حوزه ریحانه النبی(س) و مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران، گفت: اعضای هیأت امنای حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی(س) درخواست دارند که جلسه ای با حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت پور رییس مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران کشور برای رفع مشکلات و اتفاقات پیش آمده برای این مدرسه داشته باشند.

وی در پایان با ابراز گلایه مندی از سنگ اندازی های مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان زنجان برای ادامه فعالیت حوزه ریحانه النبی(س) صائین قلعه، گفت: ما درخواست داریم که حرف ها و دغدغه های هیات امنا و مشکلات حوزه علمیه ریحانه النبی(س) و سنگ اندازی های مرکز مدیریت حوزه علمیه استان زنجان به گوش مسؤولان و مدیران مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران در شهر قم برسد.

گفتنی است خبرگزاری رسا بنابر رسالت حرفه ای خود این موضوع را از سوی مسؤولان مرکز حوزه علمیه خواهران زنجان پی گیری و نتیج منتشر خواهد کرد.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

فعالیت ۳۰ نفر از طلاب خراسان شمالی در اردوهای جهادی نوروزی

حوزه/ مسئول اداره تبلیغ حوزه علمیه خراسان شمالی گفت: هم‌زمان با ایام تعطیلات نوروزی ۳۰ نفر از طلاب استان با حضور در مناطق محروم به انجام فعالیت‌های جهادی مشغول هستند.

حجت‌الاسلام مهدی مهرپویان، مسئول اداره تبلیغ حوزه علمیه خراسان شمالی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در خراسان شمالی، اظهار کرد: طلاب و روحانیون خراسان شمالی سال جدید را با حضور در اردوی جهادی شروع کردند.

وی با بیان اینکه هم‌زمان با ایام نوروز امسال تعداد ۳۰ نفر از طلاب حوزه علمیه خراسان شمالی در اردوی جهادی شرکت کردند، گفت: طبق برنامه‌ریزی انجام‌شده تعداد ۳۰ نفر از طلاب و روحانیون حوزه علمیه و مبلغین هجرت استان به همراه دیگر جوانان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی خراسان شمالی در اردوی جهادی شرکت کرده‌اند.

حجت‌الاسلام مهرپویان که دبیر قرارگاه جهادی کریم اهل‌البیت (ع) حوزه علمیه خراسان شمالی نیز هست، افزود: اردوی جهادی در منطقه کالیمانی از توابع شهرستان مانه و سملقان از روز دوم فروردین شروع شده و تا پایان تعطیلات ادامه دارد.

وی تصریح کرد: این منطقه از نظر اقتصادی بسیار محروم بوده و نیاز مبرمی به حضور گروه‌های جهادی حوزوی برای انجام فعالیت‌های عمرانی و فرهنگی دارد.

مسئول اداره تبلیغ حوزه علمیه خراسان شمالی در ادامه گفت: عرصه فعالیت روحانیون در این اردوی جهادی ساخت‌وساز ۲۳ واحد مسکونی برای نیازمندان روستای کال شور است.

حجت‌الاسلام مهرپویان خاطرنشان کرد: در ادامه و بعد از تعطیلات نوروزی نیز روحانیون و طلاب استان جهت تکمیل این پروژه در شهرک کال شور حضور پررنگی خواهند داشت.

وی تصریح کرد: البته هم‌زمان از طرف قرارگاه جهادی کریم اهل‌البیت (ع) حوزه علمیه خراسان شمالی تعدادی از مبلغین و روحانیون در اردوی پنج‌روزه طرح سلامت در منطقه سرحد شیروان حضور دارند و در کنار ۲۰ نفر تیم پزشکی به طرح مباحث خانواده، تربیت فرزند و بیان احکام خواهند پرداخت.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

فراخوان عمومی تکمیل اطلاعات دارندگان قبوض ودیعه گذاری حج تمتع

سازمان حج و زیارت با صدور فراخوان عمومی از تمامی دارندگان قبوض ودیعه‌گذاری حج تمتع دعوت کرد تا نسبت به تکمیل اطلاعات خود اقدام کنند.

سازمان حج و زیارت اعلام کرد: پیرو فراخوان های قبلی این سازمان، از کلیه دارندگان قبوض ودیعه‌گذاری حج تمتع دعوت می‌شود با مراجعه به سامانه رزرو حج به نشانی reserve.haj.ir ، نسبت به تکمیل اطلاعات خود اقدام نمایند.
هدف از این فراخوان آن است که ودیعه‌گذاران حج تمتع ، اطلاعات شخصی خود را در این سامانه تکمیل، اصلاح و به روز رسانی نمایند تا ضمن ساماندهی کلی اولویت‌های باقی مانده در نوبت تشرف به حج ، برقراری ارتباطات بعدی سازمان حج و زیارت با ودیعه‌گذاران، اطلاع‌رسانی نسبت به اولویت ها، برنامه های آموزشی و توجیهی و ... امکان‌پذیر گردد. 
بر اساس این اطلاعیه ، ودیعه‌گذاران حج تمتع می توانند شخصا به سامانه یاد شده مراجعه و نسبت به تکمیل اطلاعات فردی خود اقدام نموده و یا با مراجعه به دفاتر خدمات زیارتی دارای مجوز از سازمان حج و زیارت با پرداخت مبلغ پنجاه هزار ریال (پنج هزار تومان) نسبت به تکمیل اطلاعات فردی خود، اقدام نمایند.
گفتنی است این فراخوان به معنی اعلام اولویت های حج سال آینده نبوده و اولویت های تشرف به حج سال 1399 به تناسب سهمیه تعیین شده از سوی کشور میزبان و به ترتیب و بر اساس زمان ثبت نام زائران در بانک عامل در بازه زمانی مناسب اعلام خواهد شد.

سایت تخصصی فیش حج محمد

سایت آگهی فیش حج

اینستاگرام حج محمد

مشاوره رایگان حج و زیارت

کانال تلگرام حج محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰